WEKO3
アイテム
「滅び行く人種」言説に抗する「同化」 : 1920～30年代のアイヌ言論人の抵抗
https://doi.org/10.15021/00004001
https://doi.org/10.15021/00004001ae8f9773-5150-480a-ba1a-480faefa027c
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
KH_029_3_004.pdf (7.2 MB)
|
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2010-02-16 | |||||||||||
| タイトル | ||||||||||||
| タイトル | 「滅び行く人種」言説に抗する「同化」 : 1920～30年代のアイヌ言論人の抵抗 | |||||||||||
| タイトル | ||||||||||||
| タイトル | Using ‘Assimilation’ to Resist the Concept of ‘Dying Race’ : Strategies of Ainu Spokespeople in the 1920s to 1930s | |||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 言語 | ||||||||||||
| 言語 | jpn | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | 同化｜人種｜文明化｜流用｜アイデンティティ | |||||||||||
| キーワード | ||||||||||||
| 言語 | en | |||||||||||
| 主題Scheme | Other | |||||||||||
| 主題 | assimilation｜race｜civilization｜appropriation｜identity | |||||||||||
| 資源タイプ | ||||||||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||||||
| ID登録 | ||||||||||||
| ID登録 | 10.15021/00004001 | |||||||||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||||||||
| 著者 |
関口, 由彦
× 関口, 由彦
|
|||||||||||
| 抄録 | ||||||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||||||
| 内容記述 | 本稿は,近代日本の「他者像」としての「アイヌ」像を検討し,アイヌ民族 (とくにアイヌ言論人)自らがそれをどのように「自画像」として主体的に受 容したかを明らかにする。そのことを通して,1920～30年代を中心とするアイ ヌの人々の言論活動が,支配者側が用いた「同化」概念を「流用」しながら, 「滅び行く人種」言説に抗するものに他ならなかったことを主張する。支配者 側の「同化」概念に対して,アイヌ言論人は二種類の「流用」をもってして対 抗した。それは,支酉己者側の「同化」概念の「流用」に際しての主体性の発揮 の仕方において区別され得るものであった。違星北斗は,「野蛮」/「文明」と いう価値づけ(序列)と結びつかない「血」に基づいて,「和人」と区別され た「アイヌ」という「種的同一性」を設定し,それが上位カテゴリーとしての 「日本人」に内包されることを「同化」として捉えた。他方で,平村幸雄は, 「アイヌ」であることと「和人」であることが両立し得るとするアイデンティ ティ認識に基づいた「和人化」としての「同化」を主張した。かくして,二種 類の「流用」を行うことで,アイヌ言論人は支配者側の「滅び行く人種」言説 に対抗し,アイヌとしてのアイデンティティを保持する道を切り拓いたので あった。 |
|||||||||||
| 抄録 | ||||||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||||||
| 内容記述 | This paper examines how the Ainu themselves accept the imposed image of Ainu as a self-portrait in modem Japan. By doing so, this paper claims that the Ainu speech movement of the 1920s-1930s resisted the discourse of `dying race' , by `appropriating' the concept of assimilation to a ruling people. In opposition to this concept, there were two kinds of appropriation which can be distinguished in the Ainu speech movement. Iboshi created a category of Ainu distinguished from Wajin, based on a concept of 'blood' outside the hierarchy of `uncivilized'/`civilized', and conceived assimilation as the subsumption of such `Ainu' under `Nihonjin' as the superordinate category. On the other hand, Hiramura created a unique Ainu identity compatible with being Wajin, and asserted that assimilation meant becoming Wajin. By appropriating the concept of assimilation, Ainu writers opposed the discourse of `dying race' , and forged a way to retaine the Ainu identity. |
|||||||||||
| 書誌情報 |
国立民族学博物館研究報告 en : Bulletin of the National Museum of Ethnology 巻 29, 号 3, p. 467-494, 発行日 2005-02-23 |
|||||||||||
| 出版者 | ||||||||||||
| 出版者 | 国立民族学博物館 | |||||||||||
| 出版者（英） | ||||||||||||
| 出版者 | National Museum of Ethnology | |||||||||||
| ISSN | ||||||||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||||||
| 収録物識別子 | 0385-180X | |||||||||||
| 書誌レコードID | ||||||||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||||||||
| 収録物識別子 | AN00091943 | |||||||||||
| 著者版フラグ | ||||||||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||||||||
| 出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||||||||
