@article{oai:minpaku.repo.nii.ac.jp:00004081,
 author = {立川, 武蔵 and Tachikawa, Musashi},
 issue = {4},
 journal = {国立民族学博物館研究報告, Bulletin of the National Museum of Ethnology},
 month = {Mar},
 note = {The pantheon of Mahayana Buddhism may be classified into the
following five groups: (1) Buddhas (Enlightened Ones) , (2) Bodhisattvas
(Buddhas to be) , (3) Goddesses, (4) Protectors of Buddha's
teachings (dharma pola) , and (5) Other, or minor, deities. In late
Mahayana Buddhism an enormous amount of effort was made to depict
Buddhas or deities on stone, metal, cloth and the like. Especially in
Tantric Buddhism, which may be considered part of Mahayana Buddhism,
images or icons of Buddhist deities played an essential part in
rituals and meditations, with the result that iconographical systems
concerning images of Buddhist deities were established according to
schools, ages, areas, and so forth. This paper is intended to furnish
materials for iconographic studies of Bodhisattvas, especially the group
called the Sixteen Bodhisattvas.
A number of mandalas have been preserved in the Kathmandu
Valley. Among those mandalas seen in places such as the courtyards of
Buddhist temples, the Dharmadhatuvagigvara Mandala (Dharmadhatu
Mandala) is the most popular. The Sixteen Bodhisattvas, who may be
regarded as representatives of Bodhisattvas, are included in the deities of
the Dharmadhatu Mandala.
The symbols held in the hands of each of the Sixteen Bodhisattvas
have been iconographically determined. Although there are a number
of Dharmadhatu Mandalas depicted on stone, metal, and paper in the
Kathmandu Valley, it is rather rare to find a Dharmadhatu Mandala in
which each of the Sixteen Bodhisattvas is clearly illustrated. In this
paper I would like to treat eight sets of images of the Dharmadhatu
Sixteen Bodhisattvas depicted on mancdalas or stupas, found in the
Kathmandu Valley., 仏教のパンテオンは,(1)仏,(2)菩薩,(3)女神,(4)護i法神,およ
び(5)その他の5つのグループに分類することができる。第2のグループに
は代表的な菩薩群として十六菩薩が含まれる。十六菩薩と呼ぼれる菩薩群は3
種類見られる。すなわち,a)法界マソダラに現れる16尊,　b)金剛界マソダラ
と悪趣清浄マンダラに現れる16尊,およびc)金剛界マンダラにおける四仏そ
れぞれの周囲に現れる16尊の3種である。本稿はカトマソズ盆地に見られる8
種類のa,すなわち第一の種類の十六菩薩の図像学的特徴を考察しようとする
ものである。
　カトマンズ盆地の1)パタソ市にあるクワ・バハール寺院の裏庭に見られる
仏塔,2)パタソ市のウク・バハール寺院の裏庭に見られる仏塔,3)スヴァ
ヤンブーナート仏塔の北側に建てられた小仏塔4)スヴァヤンブーナート仏
塔の北東に建てられた小仏塔,5)スヴァヤンブーナート仏塔の東側に建てら
れた銅板の仏塔の5つの「場」に見られる十六菩薩の像を考察した結果,それ
らの像の持物はほとんど一致していることが明らかとなった。さらにそれらの
持物はサンスクリットで書かれたマソダラ集ノw卿α〃η妙og伽厩の規定にほと
んど一致することも明らかとなった。
　なお,パタン市には,6)バカ・バハールの銅板マンダラ,7)ノ・バハー
ルの真鍮版マソダラ,および8)ブ・バハールの銅板マンダラがある。これら
の3マンダラについては,拙稿「ネワール法界マソダラ図像資料」(『国立民族
学博物館研究報告』23巻4号,699-808頁)において考察されている。これら
の3マンダラに線刻された十六菩薩の図像はほとんど一致するが,1)から
5)までの十六菩薩の図像とは異なり,別の伝統に属すると考>xられる。しか
しながら,3)と4)は,6)から8)までの伝統をわずかではあるが受け取
っているように思われる。},
 pages = {537--623},
 title = {The Sixteen Bodhisattvas in the Dharmadhātu Manฺdฺala},
 volume = {25},
 year = {2001},
 yomi = {タチカワ, ムサシ}
}