2026-03-08T05:09:32Z https://minpaku.repo.nii.ac.jp/oai

oai:minpaku.repo.nii.ac.jp:00003803 2023-06-20T17:23:16Z 345:346

Transnational Families in a Global Circulation Context : The Case of Cross-border Marriages between Japanese Women and Pakistani Migrants グローバルな循環という文脈における超国境的な家族 ： 日本人女性とパキスタン人移住者との越境結婚の事例から 工藤, 正子 クドウ, マサコ Kudo, Masako 越境結婚｜日本｜パキスタン｜イスラーム｜超国境的な家族｜文化資源 cross-border marriages｜Japan｜Pakistan｜Islam｜transnational family｜cultural resources An increase in the number of cross-border marriages since the 1980s has added a new element to the growing cultural diversity in Japanese society. This paper focuses on the case of cross-border marriages between Japanese women and Pakistani migrants. Following the rapid rise in the number of Pakistani migrants during the late 1980s, the number of marriages between the migrants and local women increased. What are the challenges and dilemmas these mixed couples face during the process of raising the next generation and how do they try to overcome the difficulties in their given contexts? Of particular importance is the emergence of the transnational family in which the Japanese wives and their children move to Pakistan or a third country while their Pakistani husbands remain in Japan to continue their businesses. This phenomenon exemplifies a form of transnational practice that emerged in the global circulation context that characterizes the contemporary world. The paper sheds light on the processes in which families are formed transnationally with attention to the cultural resources utilized in such processes. The following discussion will first outline some of the basic socio-economic features observed among the Pakistani community in Japan after the late 1980s and then explore the differences in the meaning of Islam for the Pakistani husbands and their Japanese wives. This paper will then go on to examine an emerging pattern of transnational family and explore how the cultural resources utilized to enable such a form of transnationalism are intertwined with the on-going processes of their identity building. 1980年代以降，越境結婚の増加は，日本社会の多文化化における重要な一要 素となってきた。本稿は，日本人女性とパキスタン人男性移住者の越境結婚に 焦点を当て，これらの夫婦が次世代を養育していくうえで，どのような課題を 抱え，それらにいかに応答してきたのかを明らかにする。とりわけ，子の養育 の過程で，日本人女性配偶者と子どもたちがパキスタンや第三国に移住し，パ キスタン人男性が日本にとどまりビジネスをつづけるという超国境的な家族の 出現に着目する。こうした現象は，現代世界を特徴づけるグローバルな循環と いう文脈で立ち現われてきたトランスナショナルな生活実践の一例を示すもの である。本論文は，そうした家族形成のプロセスで動員される文化資源に着目 しつつ，国境を越えて家族が形成されるプロセスを明らかにする。まず，1980 年代後期以降に形成されてきた在日パキスタン人コミュニティやこれら夫婦の 社会経済的な特徴を明らかにしたあとで，夫婦のあいだのイスラームへの意味 づけの差異について議論する。そのうえで，超国境的な家族形成のプロセスを 提示し，その過程で動員される文化資源がアイデンティティ形成といかに絡み 合っているのかについて考察する。 国立民族学博物館 National Museum of Ethnology 2015-06-12 2015-07-09 eng departmental bulletin paper VoR https://doi.org/10.15021/00003795 http://hdl.handle.net/10502/5746 https://minpaku.repo.nii.ac.jp/records/3803 10.15021/00003795 AN00091943 0385-180X 国立民族学博物館研究報告 Bulletin of the National Museum of Ethnology 40 1 71 84 https://minpaku.repo.nii.ac.jp/record/3803/files/KH_040_1_03.pdf application/pdf 698.3 kB 2015-11-19